《中国问题》
作 者：[英]伯特兰·罗素
出版社： 中国画报出版社
出版时间：2019-07-16
1920年伯特兰罗素应梁启超之邀来华讲学，这是当时中国知识界的盛事。然而，新文化运动的领导者胡适对罗素的来访却态度冷淡，且曾一度对罗素的学术观点持质疑态度。罗素在中国讲学近十个月后，出版了对中国的历史、现状和未来的系统论述——《中国问题》。美国哲学家约翰·杜威曾撰文称赞该书为“*近写就的将西方读者与远东问题联系起来的众多图书中*富有启发意义的一本”。在罗素的《中国问题》中，不仅有关当时中国社会之种种弊端的议论，而且有关对中国未来发展之种种可能的展望，这些都可以启发我们解决当下面临的种种问题；罗素研究中国的方法亦可为我们的西方研究提供启发，让我们思考如何在西方找到更多具有同理心和理解力的对话者，如何通过我们的努力，在国际舞台上更加有效地论证自己的主张，在国际交往中更加广泛地传递自己的善意。
伯特兰罗素（Bertrand Russell，1872—1970）是英国著名的哲学家、数学家、历史学家、文学家，分析哲学的主要创始人，世界和平运动的倡导者和组织者。罗素博闻强识，其外祖父曾任英国首相，自然而然，罗素对中国的见识看法要比西方人甚至中国普通读者更为细腻深刻。1920年，罗素应梁启超之邀来北京讲学一年，与胡适等新文化运动倡导者在学术上发生精彩的碰撞，随后出版了《中国问题》一书。罗素于1950年获得诺贝尔文学奖，其他代表作品有 《西方哲学史》《哲学问题》《社会重建原则》等。
英国哲人罗素50年前（1921年）预见到我国的光明前途。——中国哲学家 梁漱溟先生（1893—1988）
*近写就的将西方读者与远东问题联系起来的众多图书中*富有启发意义的一本。——美国哲学家 约翰·杜威（1859—1952）
罗素在《中国问题》中表达了对中国文化的高度赞美，对中国人民的深切同情，以及对中国未来的乐观期待；就我们在当代世界参与国际对话——尤其是与美国乃至整个西方世界的对话——的努力而言，我们不能只满足于欣赏罗素的这种态度，而是同时要思考，如何在西方找到更多像罗素那样具有同情心和理解力的对话者；如果这样的对话者在客观上越来越少了的话，我们则要思考，如何通过我们更多更好的努力，在国际舞台上更加有效地论证自己的主张，在国际交往中更加广泛地传递自己的善意。——华东师范大学哲学系教授 童世骏
