近日，市社联组织召开了“江南文化的内涵与当代价值”专家研讨会，聚焦江南文化的精神内涵和当代价值，为如何提升城市软实力，夯实长三角一体化发展的文化认同基础积极建言献策。上海社会科学院熊月之研究员，上海师范大学人文学院唐力行教授，复旦大学历史学系戴鞍钢教授，华东师范大学中文系胡晓明教授，复旦大学历史学系冯贤亮教授，上海大学博物馆郭骥研究馆员等参与讨论交流。

    “文化软实力是城市软实力的重要组成部分。上海高举江南文化的旗帜非常正当，江南文化覆盖面广、底蕴深厚、影响力大、接受度强，已经变成一个美好意思的象征。”熊月之认为，开展江南文化研究，上海具有一定的优势和号召力，既有深厚的学术积累，也有城市的使命要求，这样的研究有助于集中长三角研究力量、形成统一的概念和标识。

    唐力行则提出，江南文化是传统文化发展最精致、最高档的文化。以往学界讲的江南文化往往是小江南的概念，因为传统的江南概念主要是以环太湖地区为主。而今天所讲的江南文化，是以上海为中心，包含整个长三角的文化，研究领域更加广阔，内容也更加丰富。这样的江南文化，现在还处在一个整合、发展的过程中，也就是说它是动态的、是活的江南文化。

    胡晓明将江南的重要性形象概括为“一张牌”“一座桥”“一条血脉”。“江南抓到了所有的好牌，中国最好的艺术家、思想家、诗人都在这张牌里面。江南文化‘这座桥’，连通古典的中国和现代的中国，连接通俗文化、大众文化的中国与精英文化的中国，连通城市的文明和乡村的文明。江南文化始终与中华文化经脉相通、血气相连。”

    江南文化具有古今贯通、特色鲜明的丰富内涵和精神特质。戴鞍钢认为，概括江南文化精神应遵循两条标准：一是贯通古今，即以江南文化的内涵为基点，以当代价值为导向，结合学术研究和现实需求；二是涵盖特色，即提炼内涵要尽可能反映江南的整体特色，涵盖长三角三省一市。据此，他将江南文化精神概括为：开放务实，博学包容，谦和雅致，创新担当。开放务实表现在，江南在中国最早孕育了市场经济，江南的商品意识成为社会共识，江南能够接纳与西方的往来沟通；博学包容表现在，江南容纳了各种学派，甚至是西学；谦和雅致表现在，江南人性情温和；创新担当表现在，江南在历史的转折关头勇于担当。

    熊月之认为，江南有“敢为人先、求真务实”的特质，在对商业的重视上，都有较早的意识，如明代西学东渐的代表人物都是江南人。江南还有“崇文刚强、精益求精”的特质，崇文之外，还有刚烈、刚强的一面。江南还有“实事求是”的精神。自开埠以来，上海与外国的商业沟通始终持开放态度，认为对外商业往来具有正当性，因此不排外。

    胡晓明总结了江南文化的四大特质：刚健、深厚、温馨、灵秀。每一项都有现代创新转化的重要涵义：刚健，就是不断创造、追求卓越、新新不已；深厚，就是传承、吸纳、包容、开放、笃实；温馨，就是仁爱、人道、善良、悦纳、秩序；灵秀，就是重才、讲理、崇智、求精、爱美。区别于纯粹的重商文化，江南还具有强烈的国家意识。冯贤亮把江南文化的特征可以概括为：包容性、创新性、引领性、核心性。江南在历史上是国家的经济命脉，也是文教的中心，包括风俗、慈善事业、科举、园林、生产消费、文艺等。

    江南文化是一个高地，海派文化是在高地上的一个高原，红色文化是高原上的高峰。唐力行认为，深厚的江南文化是上海的底气，江南文化的包容性，使得在其发展的过程中，逐步融入西方文化，出现了传统文化新的质变，产生了海派文化。海派文化进一步进行中西结合，融入了马列主义，形成了红色文化。

    “江南文化和海派文化传承过程中有很多共通性：江南文化受文人影响很大，非常雅致、精致，这与当地的教育基础和文化发展水平相关，海派文化的开创发展也受到知识分子的影响；江南文化形式多种多样，因为江南一带生活水平较高，消费能力较强，文化有很大的市场需求，必须要有更多更新的内容、题材和形式吸引大众，这在江南文化和海派文化都有一定体现。”郭骥说。

    郭骥提出，这对当前上海文化发展有三点启示：一是对文化创作者发展的影响。传统文人的特质是通才性，发展到海派文化崛起之后转变为职业人才，当下更讲求复合型人才，传统文人的创新和担当精神需要继承。二是实现了雅俗共赏。江南文化注重从民间搜集素材，实现大众文化的雅化，与市民文化融为一体，兼顾时尚审美和社会公众的兴趣。三是文化创作对于市场反响的呼应。江南的经济消费和文化消费对市场的认同非常重视，这也影响到海派文化和红色文化的认同，这对于今天文化的创作和传播具有借鉴意义。

供稿 ▏办公室       编辑 ▏许峥嵘