《建国方略》由《孙文学说》、《实业计划》、《民权初步》三部分组成，是孙中山晚年最重要的代表作，书中描绘了资产阶级共和国的建设蓝图，反映了孙中山一生追求的理想目标。8月1-3日“孙中山的《建国方略》国际学术研讨会”在上海市民主党派大厦召开。研讨会由上海中山学社、上海孙中山故居纪念馆和上海宋庆龄研究会主办，北京、上海、天津、河北、安徽、江苏、浙江、广东暨香港、澳门、台湾以及美国、日本的学者80余人出席。与会的既有德高望重的学术前辈，年富力强的中年学者，也有正在攻读学位的研究生和刚刚进入学术单位的年轻人。如此老中青三代学人共同研讨孙中山的《建国方略》，探讨其历史影响和现代价值，实为国际学术界之首次。
        学者们通过两个场次的大会报告和三个场次的小组讨论，分别发表了学术观点。根据提交会议的59篇论文和交流情况，大体呈现如下特点：
        一、立足于挖掘新题意。如上海师范大学邵雍的《孙中山经济建设思想中的外国因素》从时代意识和世界眼光加以探讨。上海大学张元隆的《从〈建国方略〉看孙中山的建国思想》认为心理建设和物质建设同为孙中山强调。上海师范大学研究生罗国辉和李丽娟的《论孙中山的三农思想》认为孙中山发展农业、解放农业、重振农业的思想具有继往开来的历史意义。上海工商联王昌范以民间企业发展论证孙中山“寄希望于实业”论断的正确性。此外还有东华大学研究生田小亮的《论孙中山引资筑路思想》，南京大学研究生管玉婷、朱联璧的《孙中山现代国家建设构想中的铁路计划：徘徊于民生主义与民族主义之间》，各从不同角度进行了论述。
        二、对文献资料梳理和解读深。对新史料的发掘和利用，是本次会议一大亮点。上海档案馆陈正卿《梁长海史料中的孙中山中华国民银行活动》采用了鲜为人知的史料，首次较全面地呈现了孙中山与中华国民银行的关系，而且将所引资料全部附录，令与会者引以珍贵。华东师范大学易惠莉《有关孙中山早期铁路建设规划的一条重要资料》则从老史料探求新线索，令人耳目一新。《清末民初政情内幕》有一段孙中山与端纳的谈话记录，反映了孙中山铁路建设设想，论文考证该记录除时间地点稍有误错外，其余核心部分可信。
        三、孙中山建国思想，仍有启示意义。澳门理工学院邵宗海和台湾佛光大学何振盛的《中山先生民族主义与和平统一思想对两岸关系的启示》，提出了国族、民意、自治和主权认同不可偏一的观点。台湾明新科技大学黎淑慧的《从国父服务的人生观论公寓法管委会的实践》则从孙中山服务人生观而着眼现实社会问题。台湾明新科技大学朱言明《今日大陆铁路、公路交通建设与实业计划之比较》就历史与现实对比，充分肯定了大陆建设成就，认为中山先生的铁路公路建设理想，如今在大陆得以实现。台湾亚东技术学院刘明午《孙中山：民生建设之首要在交通的理论与实践——以台湾十大建设经验为例》既肯定了孙中山的思想，又对蒋经国时代的台湾作了反思。上海宋庆龄故居纪念馆傅强《浅论孙中山的〈民权初步〉》认为，《民权初步》有关会议发言、提议、表决及会议程序等内容看似琐碎，实际于当时十分切实和重要，反映了孙中山深切感到中国传统文化缺乏民主基因的事实存在，即使今日，《民权初步》仍有其学习和借鉴的意义。论文还引证了当时人对《民权初步》的态度，其中既有嘲讽，也有认可，这反映了当时社会各式人等对国情现实的意识和认知，并由此可分清醒和不知两类。台湾中山大学翁嘉禧《从实业计划要义评述外资在今日中国的发展——以外资银行为轴心》则以经济金融学研究模式，对孙中山思想与现实大陆发展作了论述，考察的角度十分新颖。具有这一特点的论文还有：美国伊州州立芝加哥大学刘本杰《中山思想——知识循环经济，能源环保与生活品质融升之相关探讨》，台湾明新科大吴由美《再论现代化理论的发展迷思》，台湾明新科大陈聪明《西部大开发的理想与实践》，上海孙中山宋庆龄管理委员会邹镭、任冉冉合写的《孙中山区域经济协调发展思想对长三角建设的启迪》等。
        四、老题新做，力求创新。中山大学林家有的《反对封建复辟的新举措——有关孙中山民权初步的几个问题》认为孙中山《民权初步》不在于理论建树，而在于对民权政治的贡献，它想告诉时人袁世凯统治下的民国已徒有其名，而为了建设中国社会，则必须从恢复民权开始。上海师范大学郭绪印《孙中山实业计划的首创性和超前性》，对《实业计划》作了充分的肯定和实事求是的分析评价。中国文物研究所盛永华《从上李鸿章书到建国方略》认为，孙中山从振兴农业到建设现代化工业国的转变和制订的开放政策，前提都是国家主权不损害，而人家好的东西要为我所用。
        五、新题目新视野。香港珠海书院胡春惠的《从孙中山的民权初步论立法院质询权之行使》，认为孙中山对质询权十分重视，把它看作是民主政治的基础，正是基于这一思路，乃有后来的《民权初步》。而其所以重视，一是汲取中国传统，二是采摘西方，更重要的是基于现实。论文认为民初的立法院与五权宪法下的立法院是不同的，前者取法英美，后者为孙独创，而台湾现行立法院立法委员的质询权，也有其应有功能。香港珠海大学庄淑红博士的《孙中山实业计划中的“民食”问题》，从古论今，大而严谨，就孙中山关于解决中国“民食”问题，作了较深论述。广东社会科学院黄明同的《实业计划与孙中山的系统思维》论述了《实业计划》的系统性、整体性、开放性以及与孙中山开放理念、协调理念的关系，论文的表述和观点，介于思想史与哲学研究之间。中国社会科学院近代史所李术贞的《建国方略中“人”的价值体现——兼论几种观点》，就《建国方略》中“人”的论述展开讨论，认为孙中山核心思维和最终归落点是人，种种设想和主张都是为了人。论文还从当时的国际反应回看《实业计划》。台湾东华大学李道辑《孙中山关于人口问题》一文认为孙中山关于人口的论述，是作为国家社会现状而加以关注的，不仅关注人口数量，而且对于人口迁移、人口素质、人口生活品质等均有注意，而这一切又都与他破坏与建设的现实大思维密切相关。安徽师范大学马陵合《国际共同投资理念的变异——比较〈实业计划〉与铁路外债统一案》，将巴黎和会上中国政府提交的统一路债方案与孙中山《实业计划》中国际共同投资思想作了比较，从而展现在铁路外债上的不同认知。南京大学李玉、熊秋良的《中国国民党早期财政——以孙中山为中心的考察》从财政状况切入而拓展政党史研究，篇幅较大，并附有资料性图表。日本孙文纪念馆武上真理子的《孙中山的科学哲学——以孙文学说中的“生元”说为中心》利用了日本、中国及其他国家的资料和研究成果，从“生元”一说，探讨孙中山科学哲学的起源和特质，认为孙中山所说的“生元”即为细胞。台湾大仁科技大学林爵士《孙中山训政的理念建构与实践困境》，认为训政于当时提出虽有一定的合理背景，但从孙中山民族主义的角色加以考察，结果则有两种可能，一是训政走向宪政，一是导致专制，其关键在于孙中山的训政理念为国家至上，政党权威和军事手段一旦在实践中稍有偏差，很容易流于后者。复旦大学戴鞍钢《建国方略与东西部经济联动设想》认为孙中山设想的铁路东西联结，是以上海为重心的东部建设，以及长江水系的整治利用和商品的流动，和东部剩余劳动力的西移，其中很重要的是想改变西部落后的状况。
        六、台湾学者在发言中，祖国意识和中华民族强大的情怀显而易见。如台湾明新科技大学韩曦晨、洪德盛等在发言中激动的表述，令与会者莫不动容。
        与会者认为，虽然限于资料不足等条件，如今进行孙中山研究，确实存有一定难度。但是，由于孙中山思想、精神和事功本身博大精深，而且具有人类社会进步普遍的历久弥新的价值，所以永远有它历史和现实的意义。

（廖大伟）