【编者按】在新中国成立特别是改革开放以来长期探索和实践基础上，经过党的十八大以来在理论和实践上的创新突破，中国共产党成功推进和拓展了中国式现代化。中国式现代化既要遵循现代化的一般规律，也要符合本国实际，既有各国现代化的共同特征，也有基于自己国情的鲜明特色。以中国式现代化全面建成社会主义现代化强国、全面推进中华民族伟大复兴，是新时代新征程上中国共产党的使命任务。

        这一期的关键词是：“两个文明”相协调的现代化。

        党的二十大报告指出：“中国式现代化是物质文明和精神文明相协调的现代化。物质富足、精神富有是社会主义现代化的根本要求。物质贫困不是社会主义，精神贫乏也不是社会主义。”那么，为什么中国式现代化同时需要物质文明和精神文明？

        首先，既要物质富足、也要精神富有，是中国式现代化的崇高追求。只有物质富足，没有精神富有，会导致物欲横流、精神贫乏，出现拜金主义等社会现象。“拜金主义”是指对金钱、财富的狂热崇拜和攫取，从而导致价值观的自我扭曲，并且信奉“金钱至上论”“金钱万能论”的狭隘功利主义思维方式。马克思在《1844年经济学哲学手稿》《论犹太人问题》等著作中对拜金主义做了犀利的批判，他认为拜金主义者沦为金钱、财富的奴隶，并且导致精神世界的高度贫乏化、高雅志趣的彻底丧失。比如，西方早期的现代化，一边是财富的积累，另一边是信仰缺失、物欲横流。19世纪末20世纪初，美国经济迅速发展，社会空前富裕，进入所谓“镀金时代”，但同时出现各种社会问题，包括政治腐败、崇尚粗鄙的实利主义等。马克·吐温撰写的《镀金时代》长篇小说对当时流行美国的投机流行病和贪污受贿进行了揭露。马克思曾在《资本论》中说过一句非常著名的话语：“一有适当的利润，资本就胆大起来。如果有10％的利润，它就保证到处被使用；有20％的利润，它就活跃起来；有50％的利润，它就铤而走险；有100％的利润，它就敢践踏一切人间法律；有300％的利润，它就敢犯任何罪行，甚至冒绞首的危险。”如果只注重物质文明，而忽视精神文明，就有可能导致人类道德的严重滑坡，唯利是图、不择手段、道德败坏盛行。另一方面，只有精神富有，没有物质富足，也会导致虚幻的乌托邦，空想社会主义以及与现实的脱节。什么是社会主义、怎样建设社会主义，是一个重大的理论问题。邓小平同志多次在讲话中阐述“贫穷不是社会主义”的思想。1987年，他在接见外宾时指出：“搞社会主义，一定要使生产力发达，贫穷不是社会主义。我们坚持社会主义，要建设对资本主义具有优越性的社会主义，首先必须摆脱贫穷。”1988年，他指出：“社会主义的特点不是穷，而是富，但这种富是人民共同富裕。”在提倡“贫穷不是社会主义”的同时，小平同志也特别注意建设社会主义精神文明。因此，在改革开放初期，我们党就提出了物质文明和精神文明“两手抓”“两手都要硬”的明确主张。

        其次，中国式现代化既要物质财富极大丰富，也要精神财富极大丰富，更需要在思想文化上自信自强。今年6月2日，习近平总书记在文化传承发展座谈会上讲道：“自信才能自强。有文化自信的民族，才能立得住、站得稳、行得远。中华文明历经数千年而绵延不绝、迭遭忧患而经久不衰，这是人类文明的奇迹，也是我们自信的底气。”一个民族的自信自强建立在物质财富和精神财富相得益彰的基础上。比如，史学上盛唐是后世对唐王朝的赞颂之词，指的是从永徽元年到天宝十四年（650年—755年）。当时的中国国家统一，边疆稳固，政治开明，经济繁荣，物产丰盈，文化发达，对外交流频繁，社会充满自信，一派盛世景象。同时，盛唐也是极富于艺术气氛的时代，不但出现了诗仙李白和诗圣杜甫，还涌现出一大批才华横溢的优秀诗人。许多千百年来脍炙人口、广为传诵的唐诗，便是在这一时期产生的。忆古思今，党的十八大以来，中国特色社会主义进入新时代。我们采取一系列战略性举措，推进一系列变革性实践，实现一系列突破性进展，取得一系列标志性成果，使得党和国家事业取得历史性成就、发生历史性变革，成就了新时代十年的伟大变革。党的二十大报告中写道：“国内生产总值从五十四万亿元增长到一百一十四万亿元，我国经济总量占世界经济的比重达百分之十八点五，提高七点二个百分点，稳居世界第二位；人均国内生产总值从三万九千八百元增加到八万一千元。谷物总产量稳居世界首位，十四亿多人的粮食安全、能源安全得到有效保障。城镇化率提高十一点六个百分点，达到百分之六十四点七。制造业规模、外汇储备稳居世界第一。建成世界最大的高速铁路网、高速公路网，机场港口、水利、能源、信息等基础设施建设取得重大成就。”正是在我国经济实力实现历史性跃升的同时，党的十八大提出“三个自信”后，习近平总书记在不同场合多次强调，并在此基础上提出文化自信的命题，强调“坚定中国特色社会主义道路自信、理论自信、制度自信、文化自信，不断夺取中国特色社会主义新胜利，是当代中国共产党人最核心的使命”。现在，我们又肩负起新时代新的文化使命，即在新的起点上继续推动文化繁荣、建设文化强国、建设中华民族现代文明。

        再者，中国式现代化一定是顺应人民日益增长的精神文化需求。中国式现代化的最终落脚点就体现在人的现代化程度上，人的全面而自由发展是马克思主义的最高理想。马克思曾在《德意志意识形态》中举例，“在共产主义社会里，任何人都没有特殊的活动范围，而是都可以在任何部门内发展，社会调节着整个生产，因而使我有可能随自己的兴趣今天干这事，明天干那事，上午打猎，下午捕鱼，傍晚从事畜牧，晚饭后从事批判。”西方另一位学者马斯洛也提出过著名的需求理论。他1943年在《人类激励理论》论文中将人类需求像阶梯一样从低到高按层次分为五种，分别是：生理需求、安全需求、社交需求、尊重需求和自我实现需求。1954年，在《激励与个性》一书中马斯洛又探讨了另外两种需要：求知需要和审美需要。人的现代化必定要满足人丰富多元且不同层次的需求。人民对于美好生活的向往，除了期盼有更好的教育、更稳定的工作、更满意的收入、更可靠的社会保障、更高水平的医疗卫生服务、更舒适的居住条件、更优美的环境，还希望有更多优秀文艺作品、更丰富的精神世界、更健康向上的价值追求、更风清气正的政治生态。所以在追求物质进一步丰富的同时，也应该更加侧重于人民日益增长的精神文化需求，建设具有强大凝聚力和引领力的社会主义意识形态，培育和弘扬社会主义核心价值观，发展社会主义先进文化，促进人的全面发展。

        （作者：程熙  中共上海市委党校科社教研部副教授）

（来源：澎湃新闻 时间：2023年11月1日）

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