讲座题目：中日皇城作为佛教帝国的首都，约650至770年

主讲人：王静芬教授

开始时间：2017-11-08 09:30:00结束时间：2017-11-08 11:00:00

讲座地址：中北校区图书馆二楼报告厅

报告人简介：

    王静芬先后在日本的国际基督教大学获得学士学位，香港中文大学获得中国艺术史哲学硕士学位，及于哈佛大学获得艺术史专业博士学位。1997年至今，她任教于弗吉尼亚大学艺术系，期间晋升至副教授，并当大学东亚研究中心的主任。她还在香港中文大学，匈牙利的Eötövs Loránd University，及香港大学佛教研究中心任客座教授。

    王静芬专门研究中国中古时期的佛教艺术，探讨宗教和社会有关的艺术主题，以及宗教文本/教义与视觉表征之间的关系。她的专注包括有《中國石碑：一種象徵形式在佛教傳入之前與之後的運用》（2004年，中文版2011年），《法隆寺的再检讨》（主编，撰稿人，2008年）《中古时期中国与邻近地域：文化交流与区域间的联系》（主编，撰稿人， 2014年 ）。此外，她发表了多篇有关中国佛教艺术的文章，并进行《慈悲的力量: 观音造像在亚洲的传播》的数码项目研究。她的新书，《佛教文化艺术传播的践行者求法高僧——东亚国际佛教艺术风格的形成，645–770年》，将于明年有新加坡大学出版社出版。

讲座摘要：

    自汉代以来，长安和洛阳是中国的古都，也是唐帝国的首都。奈良是日本八世纪奈良朝的首都。长安和洛阳是中国浩大的帝国的皇朝城市，其建造遵守了中国古代的礼仪传统，如对天的崇拜，以及儒家思想的原则。奈良的建立以长安为模范，因为当时日本正在密切传入唐文化，建设新兴的、中央集权的政府。然而，这三个皇城在一段很短的时间转化作为宗教和政治的皇城，服务于以佛教王权为治理原则的佛教帝国。本文探讨了谁是推动佛教成为国教的主角，并考察佛教教义的传播和流通，以及跨境的佛仪式和艺术风格如何改变了这些皇城。